Амрита Шер-Гил Възраст, смърт, гадже, съпруг, семейство, биография и др

тигър шроф и семейството му

Био / Уики
Име Спечелено	Индийката Фрида Кало [1] Индианката Фрида Кало
Професия	Художник
Известни роли / известни за	Като пионер в индийското модерно изкуство.
Кариера
Последна работа	Недовършена картина, оставена от нея преди смъртта ѝ.
Личен живот
Дата на раждане	30 януари 1913 г. (четвъртък)
Място на раждане	Будапеща, Унгария
Дата на смъртта	5 декември 1941 г. (петък)
Място на смъртта	В дома й в Лахор
Възраст (към момента на смъртта)	28 години
Причина за смъртта	Причината за смъртта й не е сигурна. Смята се, че тя е починала от неуспешен опит за аборт и последващ перитонит. Майка й обвини съпруга си, че я е убил.
зодия	Водолей
Подпис
Националност	Унгарско-индийски
Роден град	Будапеща, Унгария
Училище	• Манастирско училище в Шимла • Санта Анунциата, Флоренция, Италия • Академия на Гранд Шомиер, Париж
Колеж / университет	Училище за изящни изкуства, Париж
образователна квалификация	Завършване на изкуства от École des Beaux-Arts, живопис (1930-1934)
Религия	Кръстена е като римокатоличка. [две] Outlook Индия Тя се смяташе за атеист. [3] Печатът
Политическа склонност	Тя беше съмишленица на Конгреса,
Адрес	23 Имения на сър Ганга Рам, Мол Роуд, Лахор, Пенджаб, Пакистан
Хобита	Четене и свирене на пиано и цигулка
Връзки и още
Сексуална ориентация	Бисексуални [4] Печатът
Семейно положение (към момента на смъртта)	Женен
Афери / Гаджета	• Борис Тазлицки (френски художник) • Джон Уолтър Колинс (Художник) • Едит Ланг (писател) • Юсуф Али Хан (Ангажиран) • Мария Луиза Шасани (Художник) • Малкълм Мъджиридж (1935; английски журналист) • Виктор Игън (доктор) • Пандит Джавахарлал Неру (с мълви; бивш министър-председател на Индия) • Бадрудин Тябджи (адвокат и политик)
Година на брака	1938 г.
Място за брак	Будапеща
Семейство
Съпруг / съпруга	Виктор Игън
Родители	Татко - Умрао Сингх Шер-Гил Маджития (учен по санскрит и персийски) Майко - Мария Антониета Готесман (Оперна певица)
Братя и сестри	Брат - нито един Сестра - Индира Сундарам (родена (Шергил))

Някои по-малко известни факти за Амрита Шер-Гил

• Амрита Шер-Гил беше изтъкната унгарско-индийска художничка, която се смята за „една от най-големите авангардни жени на 20-те^тивек “и„ пионер в съвременното индийско изкуство. “Нейните картини са най-скъпите картини сред всички жени художници в Индия.

• Баща й, Умрао Сингх Шер-Гил Маджития е бил аристократ сикх, учен по санскрит и персийски език, а също и фотограф по хоби. Майка й, Мария Антониета Готесман, е унгарска еврейска оперна певица, която принадлежи към заможното буржоазно семейство.

  

  Снимка на новородената Амрита с родителите си

• Родителите й се срещат за първи път в Лахор през 1912 г., когато майка й, Мари, идва в Индия като спътница на принцеса Бамба Съдърланд, внучка на Махараджа Ранджит Сингх. Умрао Сингх (баща й) се жени за втори път за Мари.

• Съобщава се, че майка й се е омъжила за баща й, предадена от семейния му статус. Майка й не беше доволна от брака си с баща си и имаше извънбрачни връзки. Така и остана; докато не се застреля до тях в къщата им Шимла.

• Сестра й Индира е майка на известния индийски съвременен художник Виван Сундарам. Виван е автор на книгата Амрита Шер-Гил: Автопортрет в писма и писания (2010).

• Тя беше племенница на индолога, Ервин Бактей. Именно Бактей забеляза нейния талант в изкуството по време на посещението му в Шимла през 1926 г. и я защити да се занимава с изкуство. Той също така я напътства, като критикува нейната работа и й дава академична основа да расте.

• От детството си е била запалена по рисуването. Когато беше младо момиче, тя си набавяше слугите и ги рисуваше.

• Тя прекарва по-голямата част от ранното си детство в Будапеща. През 1921 г. те се преместват в Самър Хил в Шимла, Индия, защото семейството й се сблъсква с финансови проблеми в Унгария. Вилата им в Шимла е известна като „Холмът“.

  

  ‘The Holme’ на Амрита Шер-Гил

  
  
  

• В Шимла тя започва да учи пиано и цигулка. На деветгодишна възраст Амрита и нейната сестра Индира започват да свирят на концерти и пиеси в театър „Gaiety“ в Mall Road, Shimla.

• На девет години тя започва професионалното си обучение в изкуството в Шимла от майор Уитмарш, а по-късно и от Бевен Патеман.

• Изгонена е от манастирското си училище, защото се е обявила за атеист.

• През 1923 г. тя опознава италианска скулптура. Когато скулптурата се връща в Италия, Амрита и нейната майка отиват заедно с него през 1924 г. Скулптурата я записва в Санта Анунциата, художествено училище във Флоренция, Италия. Тя обаче не остана там дълго и се върна в Индия, същата година.

• На 16-годишна възраст тя пътува до Европа, за да се научи да рисува, първо в Академията де ла Гранд Шомиер в Париж под менторството на Пиер Вайан и Люсиен Симон (където се запознава с Борис Таслицки). По-късно тя преминава официално обучение в École des Beaux-Arts, Париж (1930–34).

• Говорейки за обучението си в Европа, в писмо до майка си тя пише,
  

  Въпреки че съм учил, никога не съм учил живопис ... защото притежавам в психологическия си вид особеност, която се възмущава от всякаква външна намеса ... '

• В Париж тя е вдъхновена от творбите на европейски художници като Пол Сезан и Пол Гоген. Нейните творби са повлияни от нейния наставник Люсиен Саймън и от компанията на приятели и любовници художници като Тазлицки.
  

• Нейните ранни картини илюстрират влиянието на западните видове живопис, особено пост-импресионизма и ангажираността с произведенията на унгарските художници, особено на живописната школа в Нагибаня. През 30-те години тя практикува бохемските кръгове на Париж.

• Когато беше в Париж, един от нейните професори често казваше, че съдейки по богатството на оцветяването й, Шергил не е в елемента от запад и че нейната артистична личност ще намери истинските си цветове на изток.

• На 18-годишна възраст, през октомври 1931 г., тя пише на майка си,

• Нарисувах няколко много добри картини. Всички казват, че съм се подобрил неимоверно; дори онзи човек, чиято критика според мен е най-важна за мен - аз самият. '

• През 1931 г. тя е сгодена за Юсуф Али Хан, син на Раджа Наваб Али, проспериращ земевладелец в Утар Прадеш. Юсуф не само я остави бременна, но и й предаде венерическа болест. Тя се обърна към Виктор Игън (първият й братовчед и лекар, който по-късно стана неин съпруг), за да й помогне, да прекрати нежеланата й бременност и болест.

• През 1932 г. тя прави своя пробив с маслената картина „Млади момичета“. Картината спечели многобройни отличия, включително златен медал от Парижкия салон, известен художествен спектакъл. Тя също е избрана за сътрудник на Големия салон в Париж през 1933 г., което я прави най-младият член и първата азиатка, получила честта.

  

  Млади момичета от Амрита Шер-Гил

• По време на престоя си в Париж нейната работа обхващаше основно автопортрети, живот в Париж, голи изследвания, натюрморт и портрети на приятели и състуденти. Националната галерия за модерно изкуство в Ню Делхи изразява автопортретите си като
  

  [улавяне] на художника в многобройните ѝ настроения - мрачни, замислени и радостни - докато разкрива нарцистична ивица в нейната личност. '

  

  Автопортрет от Амрита Шер-Гил

• През 1933 г. тя изпитва силен копнеж да дойде в Индия, както я обозначава,
  

  там лежа съдбата ми като художник. '

  В края на 1934 г. тя се завръща в Индия и се среща с Малкълм Мъгеридж. И двамата отседнаха в семеен дом в Самър Хил в Шимла, където тя нарисува портрет на Малкълм, който сега е в Националната галерия за модерно изкуство в Делхи.

• През 1936 г., по предложение на колекционера на изкуство и критик Карл Хандалавала, тя заминава за пътуване из Индия, за да открие отдавна забравените си индийски корени. Пътуването й я доближава до живота в Индия и е повлияна от Школата по живопис на Могол и Пахари и пещерните рисунки в Аджанта.

• През 1937 г., след посещението си в пещерите Аджанта, тя продуцира своята южноиндийска трилогия, Bride’s Toilet, Brahmacharis и South Indian Villagers Going to Market.

  

  Bride’s Toilet от Амрита Шер-Гил

• През 1937 г. нейната картина „Три момичета“ печели златен медал на годишната изложба на Бомбайското художествено общество.

• Тя се среща с Пандит Джавахарлал Неру за първи път на нейната художествена изложба в Делхи през февруари 1937 г. Неру е силно привлечен от нейната красота и талант, а през октомври 1940 г. той отива да се срещне с нея в Сарая. Въпреки че е приятелка с Неру, тя никога не му е нарисувала никакъв портрет. Причината, казана от нея, „той има много добър външен вид“.

  

  Амрита Шергил с Джавахарлал Неру

• Съобщава се, че тя дори е разменила писма с Неру, но тези писма са били изгорени от родителите й, когато се е омъжвала.

• Престоят й в Индия бележи свежия етап на артистичния й талант. След брака си с д-р Виктор Игън тя се премества в малко селце на име Сарая в Сардар Нагар, Чаури Чаура, Утар Прадеш. По време на престоя си в Сарая тя рисува картини „Селска сцена“, „В заграждението на дамите“ и „Сиеста;“, които отразяват свободното време на селските райони на Индия. В Ladies ’Enclosure и Siesta показват влиянието на миниатюрната школа по рисуване и Village Scene показва влиянието на Pahari School of painting
  .

  

  Селска сцена от Амрита Шер-Гил

• Покойният писател, адвокат, дипломат и журналист написа инцидент, свързан с Амрита, в книгата си „Моите незабравими жени“. По време на парти в Шимла, Шер-Гил се срещна със сина на Хушвант, Рахул (писател и журналист), и го нарече „грозно дете.“ Съпругата на Хушван не беше толкова ядосана на нея, че премахна името си от списъка на поканените в бъдеще. Когато Амрита разбра за това, тя отвърна, че ще накара нея (съпругата на Хушвант) да плати, като съблазни съпруга си. Хусвант Сингх в книгата си изрази ужаса си, че тя всъщност никога не го е правила.

• През септември 1941 г. тя се премества с Игън в Лахор (тогава в неразделена Индия). Някои от по-късните й творби включват Tahitian (1937), Red Brick House (1938), Hill Scene (1938) и The Bride (1940).

  

  Булката от Амрита Шер-Гил

• Въпреки че критици като Карл Хандалавала и Чарлз Фабри я обявиха за най-великия художник на века, нейните картини намериха само няколко купувачи в Индия; Наваб Салар Юнг от Хайдерабад ги върна и Махараджа от Майсур избра картините на Рави Варма пред нейните.

• Въпреки че семейството й имаше връзки с британския Радж, тя беше симпатизант на Конгреса. Тя също беше привлечена от философията и начина на живот на Ганди.

• Тя описа артистичния си стил като „основно индийски.“ В писмо до майка си тя пише,
  

  Тогава осъзнах артистичната си мисия: да интерпретирам живота на индианците и особено на бедните индианци живописно, да нарисувам онези безмълвни образи на безкрайно подчинение и търпение, да изобразя ъгловите им кафяви тела. '

• През декември 1941 г., само няколко дни преди откриването на голямо шоу в Лахор, тя се разболява и потъва в кома. По-късно тя умира около полунощ на 5 декември 1941 г. Ден след смъртта й Великобритания обявява война на Унгария и Игън е изпратен в затвора като национален враг.

• Изкуството на Амрита е повлияло на поколения индийски художници от Сайед Хайдер Раза до Арпита Сингх, а нейното изобразяване на тежкото положение на жените е превърнало нейното изкуство в символ на сила за жените като цяло в Индия и в чужбина. Съвременните художници в Индия са преинтерпретирали и пресъздали нейните творби.

• Правителството на Индия е обявило нейните творби за национални съкровища на изкуството и повечето от тях се намират в Националната галерия за модерно изкуство в Ню Делхи. Някои от картините й също висят в музея в Лахор.

• През 1978 г. индийската поща пуска пощенска марка, представяща нейната картина „Хил жени“.

• Същата година, пътят в Делхи на Lutyens ’на Amrita Shergil Marg е кръстен на нея.

• Работата на Амрита се счита за толкова важна за индийската култура, че когато се продава в Индия, индийското правителство уточнява, че изкуството трябва да остане в страната; по-малко от десет нейни творби са продадени в световен мащаб.

• През 2006 г. нейната картина „Селска сцена“ е продадена за 6,9 крони на търг в Ню Делхи, което по това време е най-високата сума, платена някога за картина в Индия.

• Индийският културен център в Будапеща носи името Културен център Амрита Шер-Гил. Освен вдъхновение за много съвременни индийски художници, тя се вдъхновява и за много литературни произведения, включително пиесата на урду „Тумхари Амрита“, индийския роман „Faking It“ от Амрита Чоудхури, „Аврора Зогойби“, герой от романа на Салман Рушди от 1995 г. „Последният въздих на мавъра“ е вдъхновен от Шер-Гил.

• През 2013 г. ЮНЕСКО обяви 100-годишнината от рождението на Шер-Гил, която е международната година на Амрита Шер-Гил.

• През 2018 г. на търг на Sotheby’s в Мумбай картината на Амрита Шергил „Момиченцето в синьо“ беше продадена на търг за рекордните 18,69 крори. Тази картина е портрет на братовчед на Амрита, Бабит, жител на Шимла и е нарисувана през 1934 г., когато Бабит е само на 8 години.

  

  Малкото момиче в синьо от Амрита Шер-Гил

  дете актриса в bajrangi bhaijaan

Препратки / източници:[ + ]