| Беше | |
|---|---|
| Пълно име | Багат Сингх Сандху |
| Псевдоним | Bhago wale |
| Професия | Индийски революционен борец за свобода |
| Физическа статистика и други | |
| Цвят на очите | Черен |
| Цвят на косата | Черен |
| Личен живот | |
| Дата на раждане | 28 септември 1907 г. |
| Място на раждане | Банга, Пенджаб, Британска Индия (сега в Пенджаб, Пакистан) |
| Дата на смъртта | 23 март 1931 г. |
| Място на смъртта | Лахор, Пенджаб, Британска Индия |
| Възраст (към момента на смъртта) | 23 години |
| Причина за смъртта | Осъден на смърт |
| Зодия / Слънчев знак | Везни |
| Националност | Индийски |
| Роден град | Лахор, Пенджаб, Британска Индия |
| Училище | Английско-ведическа гимназия Даяна и Англия |
| Колеж | Национален колеж (1923) |
| образователна квалификация | Бакалавърска степен по изкуства (BA) |
| Семейство | Татко - Кишан Сингх (член на партия Гадар)  Майко - Vidyavati Kaur (Home Maker)  Братя - Kultar Singh, Kulbir Singh, Rajinder Singh, Jagat Singh, Ranbir Singh Сестри - Биби Пракаш Каур, Биби Амар Каур, Биби Шакунтала Каур  Чичовци по бащина линия - Аджит Сингх и Суаран Сингх Дядо по бащина линия - Арджун Сингх Внук - Ядвиндер Сингх (син на по-малкия брат)  Велики племенник Абхитей Сингх Сандху (почина през 2016 г.)  |
| Религия | Сикхизъм (в последните си дни той стана атеист) |
| Каста | Jat |
| Адрес | Chak No. 105 GB, село Banga, Jaranwala Tehsil, район Lyallpur на, Пенджаб |
| Хобита | Писане, четене, актьорско майсторство |
| Момичета, дела и още | |
| Семейно положение | Неженен |
Някои по-малко известни факти за Бхагат Сингх
- Пушил ли е Багат Сингх ?: Неизвестно
- Бхагат Сингх пил ли е алкохол ?: Неизвестно
- Родовият дом на Bhagat Singh се намира в Khatkar Kalan в квартал Nawanshahr в Пенджаб.
- Бхагат Сингх е роден същия ден, когато баща му и чичо му са оправдани от затвора. Баща му и чичо му също са били борци за свобода и са били изпратени в затвора за участие в движението за свобода в Индия.
- Той е роден в къщата, която се намира в Chak No. 105 GB, село Banga, Jaranwala Tehsil в квартал Lyallpur в провинция Пенджаб в Британска Индия (сега в Пакистан).
- Той беше пламенен последовател на Kartar Singh Sarabha, който беше лидер на партията Ghadar и активен участник в борбата за индийска свобода и който също стана мъченик на Индия в много ранна 19-годишна възраст.
- Когато е на 12 години, той посещава Jallianwala Bagh след клането и взема кал в бутилка, в която има петна от кръв на хората, убити при варварските масови убийства. Той носеше тази бутилка със себе си навсякъде, където ходеше.
- На 21 февруари 1921 г. той, заедно със селяните, участва в протеста срещу убийството на значителен брой хора в Гурудвара Нанкана Сахиб.
- През 1923 г., когато беше в колежа си, Национален колеж (Лахор), той участваше в драматични и писателски състезания. Той също така спечели състезание за есе, в което беше написал на тема „Проблемите в Пенджаб поради борбата за свобода в Индия“.
- Той много обичаше да чете книги и на много млада възраст от 21 години беше прочел около петдесет книги, включително книгите на Рам Прасад Бисмил и много руски и европейски писатели.
- Той също беше привърженик на великия индийски лидер, Махатма Ганди , но след като Ганди Джи прекрати движението за сътрудничество, той отказа да последва пътя на ненасилието и реши да се присъедини към революционната група младежи.
- През 1926 г. той стартира Naujawan Bharat Sabha и призова младежите да участват в борбата за свобода. Освен това през 1928 г. той реорганизира Социалистическата републиканска асоциация на Индустан (HSRA), която включва лидери като Рам Прасад Бисмил, Чандра Шекхар Азад, Багвати Чаран Вохра, Сухдев, Раджгуру и Шахид Ашфакула Хан.
- През май 1927 г. той е арестуван от полицаите под предлог, че е участвал в бомбардировка, състояла се в Лахор през октомври 1926 г., а по-късно е освободен с поръчителство на Rs. 60 000 пет седмици след ареста му.
- През 1927 г., след като получи гаранция от затвора, той започна да пише за вестниците на урду и пенджаби, които излизаха в Амритсар.Той също така пишеше за списанието на партията Kirti Kisan, известно като „Kirti“, а също и за вестник Veer Arjun.
- През 1928 г. той е силно засегнат от смъртта на Лала Лайпат Рай и решава да отмъсти чрез убийството на полицейския надзирател Джеймс А. Скот, който е поръчал летище по време на протеста на Рай, след което Рай умира от сърдечен удар.
- Той погрешно е убил помощник полицай Джон П. Сондърс, считайки полицая за Джеймс А. Скот, когото искат да убият, за да отмъсти за смъртта на Лала Джи. Също така Чандрашехар Азад, който го придружаваше в плана, застреля полицейски полицай Чанан Сингх, който се опита да хване и двамата. В доклад се споменава, че в тялото на мъртвия полицай са открити осем куршума.
- След като уби полицая, той избяга от Лахор в Хоура, заедно с члена на HSRA, съпругата на Bhagwati Charan Vohra Дургавати Деви, която помогна на Bhagat Singh да се маскира като женен мъж, докато полицията издирва неомъжено момче сикх.
- На 8 април 1929 г. той планира поредната силна атака върху самочувствието на британците. Той, заедно със съвременния си член на HSRA, Батукешвар Дът, хвърли две бомби в залата на Асамблеята от публична галерия и двамата, вместо да избягат от мястото, продължиха да разпространяват брошурите с надпис „Да живее революция (Inquilab Zindabad) 'и след това се предадоха пред полицейските власти.
- Делото за убийството на Джон П. Сондърс (известен още като Делото за конспирация в Лахор) беше възобновено след ареста на Сингх в Залата на събранието и той беше изпратен в затвора на Борстал в Лахор. След различни изслушвания по това дело той, заедно с Раджгуру и Сухдев, беше осъден на смърт.
- През 1929 г., докато е в затвора, той, заедно със своя затворник Ятин Дас, провежда гладна стачка в знак на протест срещу затворническите власти, тъй като те дискриминират индийските затворници спрямо другите. Съобщава се, че те служели на индийските затворници за погинала храна и скъсани дрехи.
- Затворникът му Ятин Дас, който подкрепи гладната му стачка, почина след 64-дневна гладна стачка, докато Багат Сингх продължи стачката си до 116 дни и я спря по молба на баща си.
- Негови писания като собствения му писмен дневник, дневника на затвора на Bhagat Singh’s (сега превърнат в книга), книга - Канадско общество и култура и някои от ръкописните му статии / документи все още се съхраняват в архивния отдел.
- Смъртната присъда на Бхагат Сингх, заедно с Раджгуру и Сухдев, която трябваше да бъде изпълнена на 24 март 1931 г., беше предложена от длъжностните лица и тримата бяха екзекутирани на 23 март 1931 г. в 19:30 ч. Новината за тяхната смърт не беше оповестена публично, за да се избегнат всякакви шумотевици, а тялото му беше кремирано тайно пред село Ганда Сингх Вала и пепелта им беше хвърлена в река Сутлей.
- През последните си дни в затвора той стана каноничен атеист. Веднъж благочестив човек попитал различията си с бога; той му отговори, че „никога не се страхувам от смъртта, ето защо“. Той също беше описал причината си да бъде атеист в книгата си „Защо съм атеист, автобиографичен дискурс“.
- Мястото, където е обесен и кремиран, е станало част от Пакистан след разделянето на Индия.
- Създадени са и различни филми за живота на Бхагат Сингх, някои от които са - Легендата за Бхагат Сингх (2002), 23 март 1931: Шахид (2002), Шаахед-Е-Азам (2002), Шахид (1965) и много повече.
- Ето видеото на актьора Пиюш Мишра , в който той беше изразил необичайното си мнение за Бхагат Сингх.
