Даянанда Сарасвати Възраст, смърт, съпруга, каста, семейство, биография и още

Даянанда Сарасвати





Био / Уики
Рождено имеМул Шанкар Тивари
Професия (и)• Философ
• Социален лидер
Известен сКато основател на „Arya Samaj“
Религиозна кариера
Учител (наставник)Вираджанд и Дандееша (известен също като слепия мъдрец на Матхура)
Забележителни движения• Arya Samaj
• Движение Шудхи
• Обратно към Ведите
Забележителни публикации• Сатярт Пракаш (1875 и 1884)
• Sanskarvidhi (1877 и 1884)
• Яджурвед Башам (1878 до 1889)
Повлиян от• Канада
• Яска
• Кашяпа
• Патанджали
• Сандвичи
• Капила
• Акшапада Гаутама
• Аристотел
• Сократ
• Зороастър
• Бадараяна
• Ади Шанкара
• Рамануджа
Под влияние• Мадам Кама
• Пандит Лех Рам
• Свами Шраддханд
• Шиямджи Кришна Варма
• Винаяк Дамодар Саваркар
• Лала Хардаял
• Мадан Лал Дингра
• Рам Прасад Бисмил
• Mahadev Govind Ranade
• Махатма Хансрадж
• Лала Лайпат Рай
Личен живот
Дата на раждане12 февруари 1824 г. (четвъртък)
Място на ражданеJeevapar Tankara, Company Raj (днешен район Mobi в Гуджарат, Индия)
Дата на смъртта30 октомври 1883 (вторник)
Място на смърттаAjmer, Ajmer-Merwara, Британска Индия (днешен Раджастан, Индия)
Възраст (към момента на смъртта) 59 години
Причина за смърттаАтентат [1] Културна Индия
зодияВодолей
НационалностИндийски
Роден градТанкара, Катиавад, Гуджарат, Индия
образователна квалификацияТой беше самоук учен и четеше Веди под ръководството на Свами Вираджананда. [две] Културна Индия
РелигияИндуизъм
КастаБрамин [3] Съвременният индуизъм: ритуал, култура и практика, редактиран от Робин Райнхарт, Робърт Райнхарт
Противоречия• Някои автори определят възгледите на Свами Дейананд като радикални и войнствени. Докато коментира войнствената същност на Arya Samaj, Lala Lajpat Rai каза: „Arya Samaj е войнствен, не само външно - т.е. в отношението си към други религии - но е също толкова войнствен и отвътре“. [4] Мисионерско образование и империя в късната колониална Индия от Hayden J A Bellenoit

• Писанията на Даянанда Сарасвати често се считат за полемични по своята същност. Коментирайки писанията си, забелязаният историк А. Л. Башам казва: „Индуизмът обижда за първи път от векове в Даянанда. Той също беше мощен борец в каузата на „Църквата“, която той основа и изнесе ожесточени полемични речи срещу нейните противници. “ [5] Произходът и развитието на класическия индуизъм от Артър Левелин Башам

• Много историци и автори критикуват Даянанда за невярно представяне на други религии. В книгата си „Индуистки отговор на религиозния плурализъм“ П. С. Даниел казва - „По-често в критиките на Даянанда към други религии и тълкуването на техните писания, не рационалността го е ръководила, а злоба и злоба“. [6] Индуистки отговор на религиозния плурализъм от П. С. Даниел

• След четене на Сатиарта Пракаш от Даянанда Сарасвати през 1942 г. в затвора Йервада, Махатма Ганди я нарече „най-разочароващата книга“. Ганди пише в „Млада Индия“: „Чел съм Сатярта Пракаш, Библията на Аря Самадж. Приятели ми изпратиха три копия от него, докато си почивах в затвора Ярвада. Не съм чел по-разочароваща книга от толкова голям реформатор. Той твърди, че отстоява истината и нищо друго. Но той несъзнателно е представял погрешно джайнизма, исляма, християнството и самия индуизъм. Човек, който дори бегло се запознава с тези вярвания, лесно може да открие грешките, заради които е предаден великият реформатор. ' [7] newsbred.com

• Подобно на дейностите по прозелитизация от християнски мисионери и мюсюлмански учители, които самият Даянанда беше критикувал, той представи ново оръжие, наречено Шудхи или церемонията на повторното покръстване. [8] Протоколът за новини
Връзки и още
Семейно положение (към момента на смъртта)Сгоден

Забележка: След като беше ангажиран в ранните си тийнейджърски години, той избяга от къщата си, за да се държи далеч от брака и прекара остатъка от живота си като безбрачен. [9] Културна Индия
Семейство
Съпруга / съпругаНеприложимо
Родители Татко - Karshanji Lalji Kapadi (бирник в компания Raj) [10] NDTV
Майко - Яшодабай
Братя и сестриТой имаше по-малка сестра, която почина от холера. [единадесет] Пионерът

Въображаема снимка на Даянанда Сарасвати





shakti kapoor съпруга padmini kolhapure

Някои по-малко известни факти за Даянанда Сарасвати

  • Даянанда Сарасвати, известен също като Свами Даянанда Сарасвати, е индийски философ и социален реформатор, който е най-известен с това, че е основател на движение за социални реформи, наречено „Аря Самадж“.
  • Той прекара целия си живот, критикувайки преобладаващата догма и суеверие в индуизма по това време и силно изрази мнението си срещу безсмислените ритуали, идолопоклонство, жертвоприношения на животни, ядене на месо, дарения в храмове, свещеничество, поклонения и дискриминация срещу жените; чрез прославената си книга „Сатярт Пракаш“.

    Сатярт пракаш

    Сатярт пракаш

  • Даянанда е роден като Мул Шанкар Тивари в богато семейство брамини в Танкар, Гуджарат. Баща му Каршанджи Лалджи Капади е влиятелен човек, който работи в компанията Raj като бирник.
  • Той прекарва детството си в лукс, а семейството му, което беше пламенен последовател на бог Шива, беше започнало да го подстригва в различни брахманически ритуали, благочестие и чистота и значението на поста от много ранна възраст.
  • Когато Мул Шанкар беше на осем години, беше извършена церемонията на „Яйнопавита Санскара“ (инвестицията на „два пъти родените“) и по този начин Мул Шанкар беше официално въведен в света на браманизма.
  • На 14-годишна възраст той се е превърнал в уважавана фигура в своето населено място и е започнал да рецитира религиозни стихове и да участва в религиозни дебати. Съобщава се, че по време на един такъв дебат на 22 октомври 1869 г. във Варанаси, в който участваха над 50 000 души, Мул Шанкар победи 27 учени и 12 експерти. Основната тема на дебата беше „Поддържат ли Ведите почитането на божествата?“
  • Допитливият Мул Шанкар започнал да наблюдава тези ритуали с много честност и скоро той самият станал пламенен последовател на лорд Шива. Често седеше буден цяла нощ пред идола на бог Шива. По време на една такава нощ на Шиваратри (хиндуистки фестивал, който се счита за брачна нощ на лорд Шива и Парвати) през 1838 г., той забелязал, че мишка се изкачила на Шива Линга и започнала да яде приносите на Бог. Този инцидент го накара да се замисли над съществуването на Бог и той се усъмни, че ако лорд Шива не може да се защити срещу малка мишка, как тогава той може да бъде наречен спасител на света. [12] Пионерът
  • Инцидентът с мишката от онази нощ на Шиваратри даде нова посока на мислите на Мул Шанкар към религията, особено към индуизма, и той започна да разпитва родителите си за религията и различни преобладаващи ритуали.
  • Желанието да отнеме Саняса (аскетичен живот) за първи път се е появило при него на 14-годишна възраст, когато е станал свидетел на инцидентите със смъртта на сестра си, която е била с две години по-млада от него, поради холера, а една от смъртта на чичо му е циментирала неговата неверие в безсмислени ритуали и идолопоклонство. След като видя безжизнените им тела, той си каза,

    Един ден също ще трябва да се изправя пред смъртта. Трябва да се посветя на пътя на спасението. '



  • За да отклони съзнанието му, родителите му го ангажираха в ранните му тийнейджърски години, но Мул Шанкар не искаше да се жени и той избяга от дома си през 1846 г. Той се отказа от материалния комфорт и започна да скита като аскет.
  • След своето Дикша (кръщение) от Свами Пурнананда Сарасвати на брега на Нармада, той става официален Саняси на 24-годишна възраст. Свами Пурнананда му дава името Даянанда Сарасвати. [13] Пионерът
  • След кръщението си той започва да участва в дебати с няколко учени от цялата страна. През това време той среща Свами Вирджананда в Матхура и става негов ученик. Самият Вирджананда е критик на преобладаващите ортодоксални в индуизма и насърчава Даянанда да чете Ведите. През последните си дни Свами Вирджананда каза на Даянанда да -

    Унищожете авидия (невежеството) за Ведите и разпространете истинската ведическа дхарма по света. '

  • Вдъхновен от учението на Свами Вирджананда, Даянанда решава да посвети целия си живот за премахване на примесите в индуизма.

    Даянанда Сарасвати през 1867г

    Даянанда Сарасвати през 1867г

  • Даянанда Сарасвати пътува из Индия, за да разпространи посланието на Ведите, включително ведическите идеали на Брахмачария (безбрачие) и предаността към Бога. Той призова цялата нация да се „върне във Ведите.“ Посланието му „обратно към Ведите“ оказа дълбоко въздействие върху много философи и мислители от онова време.
  • По време на кратко посещение в Калкута той срещна Рамакришна Парамаханса (гуру на Свами Вивекананда ) и основателят на Brahmo Samaj Keshav и неговите последователи. Той обаче не се съгласи с тяхната философия и след посещението си в Калкута, той създаде Arya Samaj на 10 април 1875 г. в Бомбай, организация, която продължи да се превръща в първата индуистка организация, въвела прозелитизъм в индуизма.
  • Основополагащите принципи на Arya Samaj са равенство и справедливост за всички хора; независимо от тяхната каста, клас, пол и националност. В своите десет принципа Arya Samaj е заложил своя основен идеал като -

    Всички действия трябва да се извършват с основната цел да се облагодетелства човечеството. '

  • Днес Arya Samaj присъства в много страни по света, като Съединените американски щати, Канада, Тринидад, Мексико, Обединеното кралство и Холандия.
  • Даянанда Сарасвати беше силен защитник на правата на жените и яростно отхвърли брахманската доктрина, че жените не трябва да четат Ведите. Той също така подкрепя брака на вдовиците и много други социални права, които жените не са получили по това време.
  • През 1876 г., когато той за първи път призова за „Swaraj“ (Индия за индианци), това вдъхнови много индийски борци за свобода, включително Локманя Тилак, който изигра решаваща роля за продължаването на този призив за „Swaraj“.
  • Даянанда е известен и с критичния си анализ на други религии, като християнството, исляма, будизма и джайнизма.
  • Той твърди, че много истории в Библията насърчават греха, измамата, неморалността и жестокостта. Той нарече Исус Христос дивак и измама. Той също така постави под съмнение логиката на вечното девство на Мария; добавяйки, че подобни доктрини просто се противопоставят на естеството на закона. [14] Даянанда Сарасвати, неговият живот и идеи от J. T. F. Jordens Даянанда пише:

    Изглежда, че Мария е заченала чрез някакъв човек и той или някой друг го е издал, че зачеването е било чрез Бог. Здравей Исусе! Каква наука ви е казала, че звездите ще падат. Ако Исус имаше малко образование, той щеше да знае, че звездите са светове и не могат да паднат. Браковете се сключват в рая на християните. Именно там Бог празнува брака на Исус Христос. Нека попитаме кои са били неговият тъст, свекърва, шурей и т.н.? '

    актриса шрути хасан дата на раждане
  • Даянанда също осъди учението на Корана, което води войни и неморалност. Той дори се съмняваше, че ислямът има нещо общо с Бог. Той също така осъди Корана, защото е „Божието слово“, а го нарече човешко дело. [петнадесет] aryasamajjamnagar.org Той казва -

    Коранът не е създаден от Бог. Може да е написано от някой измамен и измамен човек. '

  • Въпреки че направи комплимент на Гуру Нанак за благородната му цел, той го смяташе за „не много грамотен“, а също така критикува сикхизма, че е проектирал Гуру Нанак с чудодейни сили. [16] Бог да спаси Индия от В. С. Годбол
  • Даянанда Сарасвати възприема джайнизма като „най-страшната религия“. Той нарече джайните враждебни и нетолерантни към не-джайни. [17] Ганди за плурализма и комунализма от П. Л. Джон Паникър Той казва -

    Всички светци от Джайна, семейни мъже и Тиртханкари са отдадени на проституция, изневяра, кражба и други злини. Този, който ще общува с тях, също ще получи някакви злини в сърцето си; затова казваме, че джайнитите са потънали в ада на осъждането и религиозния фанатизъм. '

  • Даянанда силно критикува суеверните практики като магьосничество и астрология. В Satyarth Prakash той пише -

    Всички алхимици, магьосници, магьосници, магьосници, спиритисти и т.н. са измамници и на всички техни практики трябва да се гледа като на нищо друго освен на измама. Младите хора трябва да бъдат добре съветвани срещу всички тези измами още в самото им детство, за да не страдат, когато бъдат измамени от някой безпринципен човек. '

    махабхарат на звезда плюс актьорски състав
  • Съобщава се, че преди убийството му през 1883 г. вече са направени много неуспешни опити. [19] Най-големите гледачи и философи в света от Клифорд Соуни Неговите поддръжници вярват, че той е преживял много опити да му даде отрова заради редовната си практика на хатха йога. Според една такава история, когато някои нападатели се опитали да го удавят в река, Даянанда в контрареакция ги завлякъл всички в реката; той обаче ги пусна, преди да се удавят. [двадесет] Спомняйки си нашите лидери, том 4 от Bhavana Nair Друга история твърди, че когато група мюсюлмански нападатели, които са обидени от критиките му към исляма, го хвърлят в река Ганг, когато Даянанда прави медитация на брега й, той остава под вода дълги часове с помощта на Пранаям, докато нападателите не си тръгнат мястото.

    Истинска снимка на Даянанда Сарасвати

    Истинска снимка на Даянанда Сарасвати

  • През 1883 г., когато Даянанда Сарасвати посети махараджата на Джодхпур, Ясуант Сингх II, по покана на Махараджа, който искаше да стане негов ученик, той посъветва махараджата да се откаже от придворната танцьорка на име Нанхи Джаан, с която Махараджа прекарваше качественото си време. Това обиди Нанхи Джаан и тя се заговори да убие Даянанда, като подкупи готвача на Даянанда Джаганнат, който смеси малки парченца чаша в млякото на Даянанда. След като консумира млякото, Даянанда се разболя и получи големи кървящи рани. По-късно Джаганнат призна своята вина и Даянанда му прости. Той е прикован в леглото и след няколко дни болка и страдание умира сутринта на 30 октомври 1883 г. в планината Абу.
  • След смъртта му много институции са кръстени на него, като стотици училища и колежи по DAV, Университет Maharshi Dayanand (MDU) в Рохтак, DAV University в Jalandhar и много други.

    DAV College Lahore

    DAV College Lahore

  • През 1962 г. правителството на Индия пуска пощенски печат в чест на Даянанда Сарасвати.

    Пощенска марка Даянанда Сарасвати, издадена от правителството на Индия през 1962 г.

    Пощенска марка Даянанда Сарасвати, издадена от правителството на Индия през 1962 г.

  • На 24 февруари 1964 г., по повод Шиваратри, тогавашният президент на Индия Сарвапали Радхакришнан пише в своята похвала -

    Свами Даянанда се класира най-високо сред създателите на съвременна Индия. Той беше работил неуморно за политическата, религиозната и културната еманципация на страната. Той се ръководеше от разума, връщайки индуизма обратно към ведическите основи. Той се беше опитал да реформира обществото с чиста мащаб, която отново беше необходима днес. Някои от реформите, въведени в индийската конституция, бяха вдъхновени от неговите учения. '

Препратки / източници:[ + ]

1, две, 9 Културна Индия
3 Съвременният индуизъм: ритуал, култура и практика, редактиран от Робин Райнхарт, Робърт Райнхарт
4 Мисионерско образование и империя в късната колониална Индия от Hayden J A Bellenoit
5 Произходът и развитието на класическия индуизъм от Артър Левелин Башам
6 Индуистки отговор на религиозния плурализъм от П. С. Даниел
7 newsbred.com
8 Протоколът за новини
10 NDTV
единадесет, 12, 13 Пионерът
14. Даянанда Сарасвати, неговият живот и идеи от J. T. F. Jordens
петнадесет aryasamajjamnagar.org
16. Бог да спаси Индия от В. С. Годбол
17 Ганди за плурализма и комунализма от П. Л. Джон Паникър
18. Индуистки националисти на съвременна Индия от Хосе Курувачира
19. Най-големите гледачи и философи в света от Клифорд Соуни
двайсет Спомняйки си нашите лидери, том 4 от Bhavana Nair