Беше | |
---|---|
Истинско име | Саадат Хасан Манто |
Псевдоним | Мантия |
Професия | Писател, драматург и автор |
Физическа статистика и други | |
Височина (приблизително) | в сантиметри - 170 см в метри - 1,70 m във футове инчове - 5 ’7' |
Тегло (приблизително) | в килограми - 60 кг в лири - 132 lbs |
Цвят на очите | Черен |
Цвят на косата | Черен |
Личен живот | |
Дата на раждане | 11 май 1912 г. |
Място на раждане | Село Папруди, Самрала, Лудхиана, Пенджаб, Британска Индия |
Дата на смъртта | 18 януари 1955 г. |
Място на смъртта | Лахор, Пенджаб, Пакистан |
Възраст (към момента на смъртта) | 42 години |
Причина за смъртта | Множествена органна недостатъчност поради прекомерна консумация на алкохол |
Зодия / Слънчев знак | Телец |
Националност | Индо-Пакистан (преди разделянето на Индия - индийски; след разделянето на Индия - пакистански) |
Роден град | Самрала, Лудхиана, Пенджаб, Индия |
Училище | Не се знае |
Колеж / университет | Мюсюлмански университет Алигарх, Алигарх, Утар Прадеш |
образователна квалификация | Следдипломна квалификация |
Семейство | Татко - Гулам Хасан Манто (съдия в местния съд) Майко - Сардар Бегум Брат - Не се знае Сестра - Не се знае |
Религия | Исляма |
Хобита | Четене, писане, пътуване |
Противоречия | Той е изправен пред съд за непристойност както в Индия, така и в Пакистан - 3 пъти в Индия (съгласно раздел 292 от Наказателния кодекс на Индия преди 1947 г.) за писанията си („Dhuan“, „Bu“ и „Kali Shalwar“) и 3 пъти в Пакистан (според Наказателния кодекс на Пакистан след 1947 г.) за неговите трудове („KholDo“, „Thanda Gosht“ и „Upar Neeche Darmiyaan“). Той обаче е глобен само в един случай. |
Любими неща | |
Любима храна | Gajjar Ka Halwa (индийско сладко ястие от моркови) |
Любима писалка | Сноп |
Любима дестинация | Бомбай (сега, Мумбай) |
Момичета, дела и още | |
Семейно положение | Женен |
Афери / Гаджета | Не се знае |
Съпруга / съпруга | Сафия Дийн (по-късно, Сафия Манто) |
Дата на сключване на брак | Година, 1936 |
Деца | Те са - Ариф (починал в ранна детска възраст) Дъщери - Nighat Manto, Nuzhat Manto, Nusrat Manto |
qurat ul ain balouch съпруг
Някои по-малко известни факти за Саадат Хасан Манто
- Пуши ли Саадат Хасан Манто?: Да
- Саадат Хасан Манто пил ли е алкохол ?: Да
- Той е роден в мюсюлманско семейство от средна класа в преобладаващо сикхския град Лудхиана в Британска Индия.
- Манто е бил етнически кашмири и е бил толкова горд, че е кашмирец, че след като е писал на Пандит Джавахарлал Неру, че да си „красив“ е синонимът да бъдеш „кашмири“.
- През 1933 г., на 21-годишна възраст, животът му се обърна, когато срещна Абдул Бари Алиг (учен и полемичен писател) в Амритсар. Абдул Бари Алиг го насърчи да чете френски и руски автори.
- Чрез изучаването на западните автори той научава изкуството на писането на разкази, а в началото на 20-те си години превежда френски, руски и английски истории на урду.
- Първата му история е Sarguzasht-e-Aseer (A Prisoner’s Story), което е урду превод на „Последният ден на осъден човек“ на Виктор Юго.
- Обикновено Манто предпочиташе да пише цяла история на едно заседание. Повечето от поданиците му обикновено са онези, които са в покрайнините на обществото.
- Докато учи в мюсюлманския университет Aligarh, Манто се свързва с Асоциацията на индийските прогресивни писатели (IPWA).
- Именно там в Алигархския мюсюлмански университет той пише втория си разказ „Inquilab Pasand“, който е публикуван в списание Aligarh през март 1935 г.
- През 1941 г. се присъединява към Урду службата на All India Radio, където публикува над 4 колекции от радио пиеси - Aao, Manto Ke Drame, Janaze и Teen Moti Auraten.
- Манто продължи да пише кратки истории като Dhuan, Manto Ke Afsane и др.
- През 1942 г., поради известни различия с директора на All India Radio, той напуска работата си и се връща в Бомбай и отново започва да работи с филмовата индустрия, което е най-добрата му фаза в сценаристите, давайки филми като Shikari, Aatth Din, Mirza Галиб и Чал Чал Ре Науджаван.
- След разделянето на Индия през 1947 г. Манто се премества в Пакистан през януари 1948 г. Първоначално Манто непримиримо се противопоставя на разделянето и дори отказва да отиде в новосформирания Пакистан. Една вечер, когато пиеше с колегите си индуисти, един от тях отбеляза - ако не беше фактът, че са приятели, той щеше да убие Манто. На следващия ден Манто реши да напусне страната и заведе семейството си в Лахор.
- Докато е в Лахор, Манто се свързва с няколко видни интелектуалци, включително Насир Казми, Фаиз Ахмад Фаиз, Ахмад Надеем Касми и Ахмад Рахи. Тези интелектуалци щяха да се съберат в емблематичната чайна къща Pak в Лахор и да се включат в страстни политически спорове и литературни дебати.
- В началото на 50-те години Манто пише есета, озаглавени „Писма до чичо Сам“, относно съдбата на Пакистан в международните отношения. В едно такова есе той предсказва бъдеще, в което всичко - музиката и изкуството, литературата и поезията - ще бъдат цензурирани. В друго писмо до чичо Сам той пише: „Не би повярвал, чичо, че въпреки че съм автор на 20, 22 книги, аз не притежавам къща за живеене.“
- В края на живота си Манто се пристрастява към алкохола, което става причина за смъртта му през януари 1955 г.
- Шест месеца по-рано до смъртта си, Манто е написал своя собствена епитафия, която ще гласи: „Тук лежи Саадат Хасан Манто и заедно с него са заровени всички тайни и мистерии на изкуството на писането на истории. Под могилите на земята той лъже, все още се чуди кой от двамата е по-великият писател на истории - Бог или той. “ Той обаче никога не е бил използван върху надгробната му плоча.
- На 50-годишнината от смъртта му през януари 2005 г., Манто беше възпоменат на пакистанска пощенска марка.
- На 14 август 2012 г. правителството на Пакистан посмъртно му присъди Nishan-e-Imtiaz.
- След смъртта на Манто неговата житейска история се превърна в обект на интензивна самоанализ и дискусия.
- По случай стогодишнината от рождението му, датската пиеса Iqbal „Ek Kutte Ki Kahani“ представи Manto в нова перспектива.
- През 2015 г. излезе пакистански биографичен драматичен филм, озаглавен „Манто“, режисиран от Сармад Султан Хоосат.
- През 2017 г. е направен боливудски филм със същото заглавие на режисьора Нандита Дас и с участието Nawazuddin siddiqui като наметало.