Био / Уики | |
---|---|
Рождено име | Сайед Сибт-е-Асгар Накви |
Професия (и) | Поет, философ, биограф и учен |
Физическа статистика и други | |
Цвят на очите | Черен |
Цвят на косата | Черен |
Кариера | |
Първа книга | Шаяд (1991) |
Забележителна работа (и) | • Сухан Мери Удаси Хай • Zakham e Umeed • Мубада • Tumharey Aur Mere Darmiyan • Дарича Хей Кейал • Qitaat Un Jaun Elia Ki Tamam Ghazlain (части I-III) • Inshaye aur Mazaameen • Farnood (есе и статия от Jaun Elia) |
Забележителни преводи | • Масих-и-Багдад Халладж • Джометрия • Tawasin • Исагоджи • Рахаиш-о-Кушайш Хасан бин Сабах • Таджрид • Masail-i-Tajrid • Расаил Ихван ал Сафа |
Личен живот | |
Дата на раждане | 14 декември 1931 г. (понеделник) |
Място на раждане | Амроха, Британска Индия (сега в Утар Прадеш, Индия) |
Дата на смъртта | 8 ноември 2002 г. (петък) |
Място на смъртта | Карачи, Синд, Пакистан |
Възраст (към момента на смъртта) | 70 години |
Причина за смъртта | Умира от туберкулоза. |
зодия | Стрелец |
Подпис | |
Националност | Пакистански |
Роден град | Амроха, Утар Прадеш |
Училище | Дарул Улум Сайед Ул Мадарис в Амроха |
образователна квалификация | Учи персийски и арабски от Дарул Улум Сайед Ул Мадарис в Амроха, медресе, свързано с Дарул Улум Деобанд, ислямски университет в Утар Прадеш |
Религия | Той е роден в мюсюлманско семейство. Той не вярва в секта или религия и се идентифицира като агностик. [1] Нацията |
Общност | Шиитски мюсюлманин [две] Нацията |
Политически възгледи | Той се идентифицира като марксист, нихилист и анархист. [3] Нацията |
Семейно положение (към момента на смъртта) | Разведен |
Година на брака | 1970 г. |
Семейство | |
Съпруга / съпруга | Захида Хина (Сценарист и колумнист; м. 1970 г. - 1992 г.) |
Деца | Син (и) - Zeryoun Elia и Fainaana Farnaam Дъщеря - Сохайна Елия |
Родители | Татко - Allama Shafique Hassan Elia (учен по астрономия и литература) Майко - име не е известно |
Братя и сестри | Брат (и) - Раис Амрохви (журналист и психонавт), Syed Muhammad Taqi (журналист и психонавт), Мохамад Абас Сестра - Саяда Шахезанан Наджафи Накви |
Любими неща | |
Храна | Лал Мирч Киема, Самоса |
Поет | Me Taqi Mir |
Някои по-малко известни факти за Jaun Elia
- Джаун Елия е виден съвременен урду пакистански поет. Той е и един от най-изгуглените пакистански поети.
- Той постигна познания по философия, логика, ислямска история, мюсюлманска суфийска традиция, мюсюлмански религиозни науки, западна литература и Кабала. Яун беше добре запознат с английски, персийски, иврит, санскрит, арабски и урду.
- Баща му Шафике Елия е добре подкован арабски, иврит, персийски и санскрит. Баща му кореспондира с учени и учени, включително Бертран Ръсел от Кралската обсерватория в Гринуич, Англия,
- Неговият братовчед Камал Амрохи (роден Syed Amir Haider) е ветеран от Индия. Неговият филм включва Mahal (1949), Pakeezah (1972) и Razia Sultan (1983).
- Започва да пише стихове на 8-годишна възраст. Първата му стихосбирка „Шаяд“ (1991) е публикувана, когато е на 60 години.
- През 1958 г. той пише редакционни материали за списание „Insha“, редактирано от брат му Раис. Работил е и за дайджест ‘Suspense’.
- През 2003 г. втората колекция от негови стихотворения „Ya’ani“ излиза посмъртно.
- Неговият спътник Халид Ансари публикува стихосбирката си „Гуман“ през 2004 г., „Лекин“ през 2006 г. и „Гоя“ през 2008 г.
- Бил е и редактор в Ismaili Tariqah и Управление за религиозно образование в Карачи, Синд, Пакистан.
- Превел е различни трактати от Маутазалит (книга за фатимидския революционер от 12 век Хасан бин Саба) и различни текстове на сектата Исмаили в исляма, на урду език и литература. Той не само е превеждал книги, но е въвел и нови думи на урду. Неговите преводи и прози могат да бъдат намерени в библиотеките на борда на Ismaili Tariqah в Карачи.
- Поезията му често изобразява болка, скръб и любов. Известен е като поет на болката и скръбта. Смята се, че тъгата му идва от раздялата му с „Фария“, момиче в Амроха, което той обича. Той също е направил стихотворение за момичето. Мнозина обаче вярват, че думата „Фария“ предполага „щастлив“ в поемата. Някои вярват, че скръбта му идва от раздялата с неговото село „Амроха“ и раздялата с жена му.
- За литературната си творба той получи наградата за президентска гордост за изпълнение.
- Той беше приятел със съвременните пакистански поети като Мир Зафар Хасан и Обайдула Алеим.
- Неговите възгледи за религията могат да бъдат извлечени от разговора му с близкия му приятел и поет Мир Зафар Хасан,
Мили мой Мир Зафар Хасан, ти си един късметлия. Вие сте изключително добър поет и в същото време имате изключителен късмет. Ти си Мир, но можеш да бъдеш Зафар и можеш да бъдеш Хасан винаги, когато почувстваш нужда от това. Можете да бъдете сунити и можете да се превърнете в шиит, ако желаете. Но аз, Джаун Елия, въпреки че съм агностик, винаги ще бъда Сайед. Не е ли тъжно? '
Препратки / източници:
↑1, ↑две, ↑3 | Нацията |
↑4, ↑5 | Трибуната |